মৃতব্যক্তির পক্ষে কুরবানি

জীবিতদের  পক্ষ থেকে মৃতদের নামে কুরবানি করা বৈধ। কুরবানির প্রচলন জীবিত ব্যক্তিদের জন্য।  নিজের ওয়াজিব কুরবানি আদায় করার পর মৃত ব্যক্তির পক্ষে কুরবানি করা যাবে। কেননা কুরবানি এক প্রকার সদকাহ। আর মৃত ব্যক্তির নামে যেমন সাদাকাহ করা যায় তেমনি তার পক্ষ হতে কুরবানিও দেয়া যায়। জাগো নিউজে তা তুলে ধরা হলো-

মৃতব্যক্তির নামে কুরবানি করার বিধান-
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও তার সাহাবাগণ নিজেদের পক্ষে কোরবানি করেছেন। কুরবানি মৃত ব্যক্তির জন্য সাদকা। হাদিসে এসেছে,
عَنْ عَائشَةَ رَضِىَ اللهُ عَنْهَا- أنّ رَجُلًا أتَى النَّبِى صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم فَقَالَ يَا رَسُوْلَ اللهِ : إن أمِّي افتلتت نفسها ولم توصى، وأظنها لو تكلمت تصدقت، أفلها أجر إن تصدقت  (رواه البخاري
‘হজরত আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন, হে রাসূল ! আমার মা হঠাৎ ইন্তেকাল করেছেন। কোন অসিয়ত করে যেতে পারেননি। আমার মনে হয় তিনি কোনো কথা বলতে পারলে অসিয়ত করে যেতেন। আমি যদি এখন তার পক্ষ থেকে সদকা করি তাতে কি তার সওয়াব হবে ? তিনি উত্তর দিলেন : হ্যাঁ।’ (বুখারি) মৃত ব্যক্তির জন্য এ ধরনের সদকা ও কল্যাণমূলক কাজের যেমন যথেষ্ট প্রয়োজন ও তেমনি তাঁর জন্য উপকারী। এমনিভাবে একাধিক মৃত ব্যক্তির জন্য সওয়াব প্রেরণের উদ্দেশ্যে একটি কোরবানি করা জায়েজ আছে।

মৃত ব্যক্তির ওপর কুরবানি ওয়াজিব হলে-
>> যদি কোনো কারণে মৃত ব্যক্তির জন্য কুরবানি ওয়াজিব হয়ে থাকে তাহলে তার জন্য পূর্ণ একটি কুরবানি করতে হবে।
>> মৃত ব্যক্তি যদি তার সম্পদ থেকে কুরবানি করার অসিয়ত করে যান তবে তার জন্য কুরবানি করা ওয়াজিব হয়ে যাবে।
নিজের ওয়াজিব কুরবানি বাদ দিয়ে মৃত ব্যক্তির নামে কুরবানি-
কোনো কোনো সময় দেখা যায় ব্যক্তি নিজের ওয়াজিব কুরবানি বাদ দিয়ে মৃত ব্যক্তির জন্য কুরবানি করেন। এমনটি মোটেই ঠিক নয়। ভাল কাজ নিজেকে দিয়ে শুরু করতে হয় তারপর অন্যান্য জীবিত অতপর মৃত ব্যক্তির জন্য করা যেতে পারে। যেমন হাদিসে এসেছে,
عَنْ أبي هريرة -رضى الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يضحي، اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوئين، فذبح أحدهما عن أمته، لمن شهد لله بالتوحيد، وشهد له بالبلاغ، وذبح آخر عن محمد، وعن آل محمد- صلى الله عليه وسلم- . (صحيح ابن ماجة
হজরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কুরবানি দিতে ইচ্ছা করলেন তখন দুটো দুম্বা ক্রয় করলেন। যা ছিল বড়, হৃষ্টপুষ্ট, শিংওয়ালা, সাদা-কালো বর্ণের এবং খাসি। একটি তিনি তার ঐ সকল উম্মতের জন্য কুরবানি করলেন ; যারা আল্লাহর একত্ববাদ ও তার রাসূলের রিসালাতের সাক্ষ্য দিয়েছে, অন্যটি তার নিজের ও পরিবার বর্গের জন্য কুরবানি করেছেন। (ইবনে মাজাহ)

জাগোনিউজ২৪.কমের সঙ্গে থাকুন। সুন্দর সুন্দর ইসলামি আলোচনা পড়ুন। কুরআন-হাদিস মোতাবেক আমলি জিন্দেগি যাপন করে আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করুন। আমিন, ছুম্মা আমিন।

এমএমএস/আরআইপি